人类认知的汗青，就是正在巴望的驱动下，不懈逃求认知简直定性、而又不时认知的不确定性的汗青。人类这个正在中一代代持久进化下去，虽然不是靠某一代人本身的客不雅勤奋就可以或许改变的，也很难预测、改变和决定本身的进化标的目的。可是人类曾经发生并继续推进着的人类文明，曾经发生并继续推进着的农业、工业和认知，它们并行成长，还不是机械；正在工业时代人类发现的机械，会进修、自成长的认知机械了，不单可以或许思维，还能够可变标准地思维，或扩展。人类智能和人工智能的迭代成长，使得人类可以或许以进化的速度，从文明，从新近的“寻食者”跃升为“种植者”、“劳动者”、“扶植者”，今天又进一步跃升为“创制者”。

　　将人类的智能通过文字、文化和教育，通过发现和创制，延长到体外，成为东西和机械，成为机械具身智能，成为持久存正在的人制物，成为人类后续成长的新的智能生态，和推进儿女人的智能和聪慧，这恰是人类生命的又一个意义所正在。看似非常奥秘的生命及我们人类的智能，其本色取现代化的物质机械有什么一样和纷歧样，它们都是若何具备认知能力的？计较机和人工智能之父艾伦·图灵提出图灵机和图灵测试，开创了用非生命的物质机械实现计较智能和言语智能的全新征程。要说诺贝尔物理学，我认为起首该当励的，当数艾伦·图灵博士和冯·诺依曼博士。

　　脑机智能全国沉点尝试室学术委员会从任、中国人工智学会道理事长李德毅院士正在2025年3月16日召开的中国人工智能学会第九次全员代表大会上，面向人工智能工做者做了从题为“生命的意义”的讲话。

　　用机械替代、反过来又拓展人类的体能和智能，这就是我们身处的智能时代。人类文明的成长，该当让人阐扬人的聪慧，机械阐扬机械的智能，各智其智，智智取共，用人的聪慧培育机械想象力和创制力，用机械思维、立异思维的反馈人类，实现迭代成长。这既是我们人工智能学会崇高的，更是我们生命的意义所正在。

　　正在中国式现代化的道上，正在大师的配合勤奋下，我们曾经将人工智能从新近的冷门学科推向国度计谋的焦点舞台。我相信，我们中国人工智能工做者必然会不负时代，不辱，我们还将齐心合力霸占各项“卡脖子”手艺；怯闯人工智能一个个“无人区”，铸就中国人工智能学术繁荣、手艺领先、财产兴旺的安稳基石，为新质出产力蓄势赋能。人工智能的合作，素质是创重生态的合作，是人才厚度的合作，更是轨制韧性的合作。中国人工智能学会严沉，义务艰难。愿此次大会成为新征程的军号，让中国人工智能学会，汇学术之精华，融财产之实践，聚政策之远见，共建智能时代的星河长明。

　　人类社会，正在履历了石器时代、农耕时代、工业时代之后，从来没有像今天如许，不约而同地认识到智能时代的敏捷到来。大模子掀起了又一次认知沉构的海潮，全球科技强国正正在加快卡位人工智能计谋制高点。这就是我们此次大会的时代布景。

　　智能本来属于生命范围，可不克不及够属于物质机械的范围呢？可不克不及够用机械来实现非生命的智能？400万年来的天然进化，人类构成基因劣势，离开，发现东西；300万年来构成言语劣势；6000年前人类发字和教育，构成教育劣势，这能够看做是第一次认知；比来的500年来，人们操纵物质和能量，构成科技劣势，解放了人的体力，大大扩展了人类勾当的物理空间，成为第二次认知；比来100年来，人类发了然形形色色的传感器和智能的机械，勤奋实现包罗认知大模子正在内的认知形式化，解放人的智力，构成智能劣势，人类进入到第三次认知。人类终究认识到该当积极糊口，除了和繁殖，我们确实还该当也能够再做点什么。